奇門遁甲術 奇門遁甲術是中國古代傳下的三大秘術之一，即“奇門”、“六壬”、“太乙”，有“精通三式，乃為神”之說。實質上這是一種與易經八卦學相似的古典運籌預測方法。十個天干，把“甲”干隱（遁）去，用九干來演算，這是“遁甲”名稱的由來。而九千中，分為“六儀”與“三奇”。八方位分為八門，如果“三奇”遇到八門中的吉門，就得了“奇門”。“奇門遁甲”之稱便由此而來。古人利用奇門遁甲述進行運籌推算，掌握未來行事的方位時辰等有關因素組合，定局排盤，擇吉避兇。它涉及到易經、陰陽五行生克制化、干支交互變化等古代術理，被古人當作一門奪天造化的學問。 關于奇門遁甲術產生的傳說亦頗為神奇，古書記載：黃帝蚩尤在涿鹿大戰，相持不下。一日黃帝夢見九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲術”。黃帝依靠此述打敗了蚩尤，并傳于后代，相傳，周朝姜太公用奇門敗紂王；楚漢相爭時黃石公傳授此術于張良，扶良高祖得天下；三國時代，諸葛孔明更妙用奇門遁甲，布八陣圖，助劉備三分天下。在古代，因此術為軍師輔佐君王行兵作戰之術，關系社稷安危，興邦治亂，故號稱帝王之學，多秘而不宣。經過久遠年代的傳抄口授，以訛傳訛，衍生出許多流派。至今雖為失傳，仍散見于民間，卻也是各行其道、難定一尊了。這門古術的科學成分尚待研究，而它與易經同為華夏文化遺產當是無疑的。 『奇門遁甲』術用法 當汝一籌莫展之際，必有人相勸，要汝改變環境。環境之變，亦常能對汝之各方，大有益處，許多愁煩，常迎刃而解。此為易經所云：窮則變，變則通也。 動中雖有變，然亦有好壞易。經云：動者，生吉也。動何能生吉 ？實有時間，空間配合而生之差異。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有兇事 。 時間，吉日良辰也。空間者，方位也。兩者合之，古人云為『奇門遁甲』術也。 奇門之術何來之？一為太古時代黃帝，或為史前文名相遺。言黃帝以『奇門遁甲』 于戰事，打敗蚩尤。后周有姜子牙者，應用奇門，敗 王也。漢有黃石公授予子房。子房以奇門扶高祖而得天下。其遺跡赤得流傅，傅誦至今。 由此可知，奇門之術為古代軍師輔佐君王之術也。應于行兵作戰。乃關系國家要危，天下治亂，故號稱 『帝王之學』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久遠，傅抄口授，必然有誤，以致以訛傳訛 ，衍生眾多不同得流派矣。 『奇門遁甲』雖為流派所及，聚訟紛紜 ，真偽莫辨，然乃可異中求同，尋根去偽，發掘真法則，再予印證實驗，自不難求得真訣。吾潛心多年，實驗所得，書記于此，以供后人研究。 有謂『奇門』，原為行兵擇吉之用 ，非為造葬，一般擇日而設，今概混用 ，實屬可笑。其實，『奇門』因為行兵作戰而發明，未嘗不可用于造福。因其系天地之數，奇門到山，到向，到方，適合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇門之術，乃為指導人生把握時間，空間之要素，使其發揮無形之力，然不能墨守成規，時時多做考證，既可造福予己，赤能造福予國家。使之萬世太平。 古之流傳下來得奇門遁甲書籍，真謂汗牛充棟，除其隱含不露，赤多矛盾與訛誤。因之，如非口授心傅，實無非真正了解與應用 。 流派之眾多，各人師承之不通，定局排盤方法，亦互有差異，吾以印證有驗者，盡書于此。 奇門遁甲可分五大類： 一、法奇門：法奇門以符咒密法為主。 二、術奇門：術奇門以特殊技巧為主。 三、陣奇門：陣奇門以八陣圖為主。 四、卦奇門：卦奇門可預知朝代的興旺更替。 五、數奇門：數奇門是根據時間空間的推衍，以達到趨吉避兇之功用，也可轉敗為勝。『奇門遁甲』為吾國三大密術之一，既『奇門』、『六壬』和『太乙』為古傳三式，有謂『精通三式，乃為神之說』。 用“奇六遁甲”術，除“三式合”之說外，須明了易經，陰陽、五行、生克制文原理，熟悉干支交互變化，而且須明擇日之學，吾中華“五術”之中，“奇門遁甲”之術，其內容最為復雜。 “奇門遁甲”在遠古之時，皆秘為奪天地造化之學，因此不輕易透露，皆為隱秘的師傳口授。 而今，現代知識明朗，神秘之術，多為公開，故“奇門遁甲”術，亦為天下學者研究。吾順此入其列也。 “奇門遁甲”術之發明，傳黃帝與蚩尤在涿鹿大戰，無法取勝。于一日夜晚，夢九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲”術，黃帝得神傳，乃叫“風后”制定“奇門遁甲”。 奇門遁甲在黃帝時代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二時，一年四千三百二十時，一時定一局，故有四千三百二十局） “風后”分為陰陽二遁（以“冬至
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八卦陣位于廟臺之下甬道北端。建筑面積2873平方米。八卦陣是按照文王八卦方位圖設計的。八卦陣包括群英、長蛇、臥龍、十面埋伏等，相傳是三國時期諸葛亮按照九宮八卦方位和五行生克原理布成的作戰陣圖。經過歷史演變，現已成為人們娛樂健身的一種形式。建在中間的八角攢尖式八卦亭，也叫點將臺，建筑面積30．25平方米，是總攬整個陣式。八卦陣為今人二十世紀九十年代興建，按傳說中的八卦陣圖，以青磚筑就諸陣，供游人玩味。
八卦陣正名為九宮八卦陣，九為數之極，取六爻三三衍生之數，易有云：一生二，二生三，三生萬物。又有所謂太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦，八卦而變六十四爻，從此周而復始變化無窮。
八卦陣是由太極圖像衍生出來的一個更精妙的陣法。有一句話是這樣說的：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。關于八卦，最早的說法是伏羲為天下王，他向外探求大自然的奧秘，向內省視自己的內心，終于推演出了太極八卦圖。但是至今最為盛名的莫過于《周易》八卦，《左傳》中記載：《周史》以周易為諸侯占卜到現代的術士打著周易的招幌。人們無不一言以蔽之曰：周易是卜筮之書，周易是神仙書。說明他占卜的神奇。而后的道家亦將周易八卦的運用推至到了一個顛峰，甚至依據八卦圖形演變成了八卦陣法，其中八個卦象分含八種卦意：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，分別是八個圖騰的意思。
八卦的起源可以追溯到上古時代。而今的八卦也不過是世人演變過來的陣法而已。那就是說如果能見到最早的八卦圖，那么，就可能窺視更多的秘密。
八卦分別象征自然界的八種物質，天地雷風水火山澤，是萬物衍生的物質基礎，其中以乾坤天地二卦為萬物之母，萬物生于天地宇宙之間，水火為萬物之源陰陽之基，風雷為之鼓動，山澤終于形成，有了山澤，生物開始滋生，生命開始孕育，人類因此繁衍。
八卦以陰爻"--"和陽爻"—"組合代表其性質。八卦的排列有先天八卦和后天八卦兩種。前者傳為伏羲氏發明，后者傳為周文王所創
奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術學問，也可以說是世界上唯一可以如意控制對方為主的命邔，在古代中國它被稱為帝王之學，其中奧秘是極端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盜用，經發現者斬首勿論，所以它可以說是秘傳中的秘傳。 因此，它深深地埋沒在歷史的淵底，由于它的可怕，師父只親口傳授弟子，單線傳下來，至今解它的人非常少。
奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每時中流動情形以至于影響到萬物之靈的所謂邭猓
八卦五行陣，打一數字迷——答案：8。
擺八卦陣
bǎi bā guà zhèn
【解釋】比喻布置疑陣，故弄玄虛。
【結構】動賓式成語
【用法】作謂語、賓語；指故弄玄虛
【近義詞】故弄玄虛
【例句】你最好別給我擺八卦陣了！
【英譯】arrange troops according to the Eight-Diagram tactics?
用五行八卦組成的陣法
伏羲八卦
伏羲為人類文明進步做出的具大貢獻是始畫八卦。八卦可以推演出許多事物的變化，預卜事物的發展。八卦是人類文明的瑰寶，是宇宙間的一個高級“信息庫”。早在十七世紀，德國大數學家萊布尼茲創立“中國學院”，研究八卦，并根據八卦的“兩儀，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，發明了二進位記數和當地歐洲先進的計算機。八卦中包含的“二進法”，現在廣泛地應用于生物及電子學中。公元一九八四年，一位歐洲科學家在談到八卦的易理被現代廣泛應用時，嘆為“至為可驚”。八卦中的許多奧妙神奇之處，至今還正在研究和探討之中。
關于八卦的來歷，傳說是伏羲氏所作。
關于伏羲氏到底是誰或者是什么，現在學界還沒有定論，各種說法我也不是很清楚，似乎有一種說法認為“伏羲”、“神農”、“蚩尤”這些，都是部落的名字，所以圣王才一活好幾百年。如果有可能的話，關于上古傳說人物，也許一兩年以后再寫文章談，或者找一個時間我來把《史記》里相關的幾篇文章翻譯一下給大家看。不過《史記》的說法很靠不住，只能作小說家言，但是于做游戲倒是無礙的。只是我想，如果把歷史真相從傳說中剖出來做成游戲，可能反而是舊題新作，化腐朽為神奇。周四的時候我翻《新齊諧》（一本專門記錄鬼怪故事的筆記小說），發現中國神話和民間傳說里神神鬼鬼的東西實在太缺乏體系，雖然很多，但是沒什么值得一提的。所以我想做一個中國古代的游戲，大概還是應該以武俠為主，以魔幻為輔，而我們真正有必要借鑒的，大概是歷史資料。
伏羲演八卦的說法很多，其中一種就是“龍馬”說，所謂“龍馬”，就是我前面說的那只“蜥蜴”。也有說觀龜背而悟八卦的，另一種比較靠得住的說法是仰觀俯察得之。問題是，事實上，伏羲存在與否都很可以，所以這些說法都只能作為推測的線索。不過做游戲的時候還是可以作為素材的
伏羲,周公,周文王,.....中華五千年年的傳統文化,包括現代計算機應用的二進制的由來,.....讀一讀易經,再看一便2009年新年中央電視臺播放的電視劇,會有點啟發.
