你太有才了，能這樣扔？我倒要看看有沒有高人來解。
原文完整說法是：蒼天不解人情暖，冷眼看花盡是悲。終是周莊夢了蝶，你是恩賜也是劫。出自網絡網友流傳的現代詩句。
引申含義：清風拂面的走了三里路，每一步的清風，都是你的感覺。莊周當年，夢著蝴蝶翩翩飛舞。你既是上天的恩賜，也是我的劫數。
莊周分不清到底是做夢還是真的看見了蝴蝶，就像我不知道你是上天給我的恩賜還是我磨難的開始。最終還是只是像莊周夢蝶那樣，只是一場夢而已。你對于我來說既是一種恩賜，也是一場劫難。
靈感來源：《莊子·齊物論》
莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？
相關解讀：這個故事一般稱作“莊周夢蝶”。在一般人看來，一個人在醒時的所見所感是真實的，夢境是幻覺，是不真實的。
莊生曉夢 莊子一天做夢夢見自己變成了蝴蝶，夢醒之后發現自己還是莊子，于是他不知道自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。在這里，莊子提出一個哲學問題——人如何認識真實。如果夢足夠真實，人沒有任何能力知道自己是在做夢。后以“莊生夢蝶”比喻夢幻迷離、往事追憶，或夢中佳趣。錦瑟 [唐] 李商隱 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。莊子對“言”有兩個著名論斷：其一是卮言——無心之言——言無言；其二就是得意忘言。二者其實是一回事：只有得意才能忘言，只有忘言才能言無言——終身言，未嘗言，終身不言，未嘗不言。但得意忘言的理論除了作為一種生活、得道和逍遙的方式外，在理論哲學層面上還有它深刻的內涵，在中國語言哲學領域有重大意義。“得意忘言”有三個層次。第一個層次是“言不盡意”。莊子并沒有說過這樣一句話。“言不盡意”出自《易傳·系辭》，但通篇《莊子》都在講這樣一個意思，《系辭》的作者很可能是受了莊子的影響。
不是詩，是一首歌曲《終了》。
演唱：鄒南歸
作曲 ： 鄒南歸
作詞 ： 張九南
終是莊周夢了碟，你是恩賜也是劫
終是李白醉了酒，你是孤獨也是愁
終是荊軻刺了秦，一代君王一世名
終是妲己禍了國，萬里江山似蹉跎
終是玉環停了曲，無人再懂琵琶語
終是韓信放下槍，你是宿命也是傷
終是悟空成了佛，你一墮落便是魔
終是霸王別了姬，棄了江山負了你
終是后羿斷了箭，此生注定難相見
終是評書已截止，從此告別定場詩
擴展資料
這句話想表達的意思是“曾經有你陪伴的路，因為我失去了你，從此這條路我只能孤身一人”的意思，也是表達了失去某個人之后傷感的心情，比較適合在失戀的時候使用，能很好的表達一個人孤單失落的心境。
這句話近期在網絡上頻頻出現，它或許是某個人的個性簽名，或許是某個人的微博置頂，我們看的時候會只覺得這句話非常的有詩意，也非常的傷感，但是具體是什么意思卻是一知半解。
因為句中“再無你”中的“再”字，表達出曾經擁有但現在不再的意思，所以這句話主要表達的是對失去之人的惋惜甚至于想念。不過從正面理解，這也是勸誡人們對于眼前之人的珍惜之意，不要等到失去之后再后悔。
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看風水，風水先生手里總是離不開一個大羅盤，東測測，西看看，好像在用羅盤尋找什么。風水羅盤難道就是尋找風水寶地的利器？大家可以把風水大師用的羅盤拆開，發現它的內部結構不過是一個指南針，你拿起羅盤放平，在通常情況下，指針總是指向南北方向，但若沒有放平，或者你的手在抖動，羅盤的指針會不停擺動，有的風水先生故弄玄虛，要把羅盤放在大米上，看來這樣做的風水大師其手上的功夫只能是一般了。
羅盤在沒有放平的情況下，其指針會抖動外，若指南針失磁；或周圍有鐵、鈷、鎳及其合金（含有四氧化三鐵又叫磁鐵礦）等磁性的物質；或受地磁場的影響等，都會導致羅盤指針不穩定，或突然偏轉某一個方向。朋友們可以試一下，羅盤距離建筑物的墻體遠近，其指針的方向是會變動的，這就是指南針受磁場影響的原因。
在羅盤指針不穩定的情況下，有的風水大師會認定此地即是風水寶地，而也有的風水大師認定這是“大兇之地”、“鬼屋”，還有的風水大師給你看風水，故意把羅盤不放平，說你的房子有問題，然后讓你再付銀子買一些能夠所謂化煞的亂七八糟的“風水寶貝”，其實這都是江湖風水先生通行手法。
大自然中的地磁場會發生變化，風水大師們判斷此地是“風水寶地”，還是“大兇之地”，不同的人有不同的判斷，不同的目的也會有不同的判斷，自由裁量都由這位風水大師了。
“氣寓于理，而囿于形”，難道這個“氣”會聽風水師手里的羅盤嗎？羅盤能夠決定風水的好壞嗎？
